瑜伽中什么是八支分法?

2024-06-07 06:33:13
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  瑜伽中什么是八支分法?。保持自我纯洁的身体,饮食,心灵,从而知足喜悦得生活和修行,跟随“古鲁”或者经典学习,从而检验和修正自我,向天神奉献虔诚之心。

  就是我们现在练习的瑜伽体式,通过身体的练习,观察身体,在体验和观察中,培养自我觉知能力。所以瑜伽是通过身体的练习,而不说非要达到一个什么姿势而练习的,有些会员在上课的时候就是为了做到而做

  这个姿势我们需要的并不是手去抓脚,在带课的时候会员都是为了抓脚而改变身体的形状,其实是不对的

  在观察身体的时候,要修行正念、正知、正见,身正则心正,心正方不畏惧,不迷乱,不昏庸,不生妄念!我们的脊椎为“业脉”记录着平时的生活习惯和行动方式。

  其实现在圆肩驼背的比较多,那么其实除了习惯的问题,也是一种不自信的表现,胸腔不开必定呼吸不稳定,伴随着急躁,从而导致脊柱的僵硬和带动肩膀灵活,所以瑜伽是教我们通过练习还回脊柱原本的弹性和伸展的支撑力

  吸气鼓肚子、呼气的时候瘪肚子,让呼吸深长而缓慢,通过呼吸来洞察自己的情绪,通过呼吸来感受当下感受自我,通过呼吸去推动气血,通过呼气让我们更加专注。这些都是在通过呼吸而达到身体和呼吸结合的状态

  1、感官就是我们现在总容易因外界干扰,当上课的时候大家应该有感觉,我们在调息,突然有人来晚了,那么我们马上就睁开眼睛看看,或者说谁的手机响了,也会感觉到很厌烦的去看一眼,这种烦躁是动念所致。其实是头脑在生意念,抗拒外界的干扰。于是干扰就直接引起了心的波动。

  2、瑜伽是向内收摄,把向外分散的意念收摄回当下自我之中。不应控制心念波动,因为控制会引起抗拒。而应顺应,顺应外界,顺应当下。以听去听,以看去看。水深方无声,方承载万物。所以瑜伽是让我们在觉知中学会敞开、圆融、豁达、自由、流动、通行无碍

  3、这并不是理论说说,而是通过观察,而回归自我起心动念的本源,觉知自己为何会抗拒而烦躁。这样的练习成为自然,就如在生活中遇到烦躁,引起情绪难安的时候,我们不要抗拒和恐惧。这恰恰是一个契机,如同敲开心灵的门,去觉知自己不安静的原因。一切情绪的根源是恐惧,而恐惧多是自我起心动念,无明遮蔽了自我觉知的能力。

  觉知的能力源源不断得汇集,形成连续的觉察和看到。如源源不断的河水正在汇入汪洋大海一样。又如千万光束正在汇集成阳光。

  不分辨,不抗拒,全然内敛,而生成“智慧之花”。智慧是不抵触,不辩驳,回归的宽容和圆融。如光照的智慧,在光照中,无明被去除,杂念渐渐隐退。

  1、梵我如一,合于万物。这是圆融的豁达,觉知的光芒照耀万物,普照大地。瑜伽八支是修行的整体,不要单独分开。

  2、比如在你练习瑜伽体式的时候,要试着放下暴力之心,诚实对待自我身体,不贪婪求进,不攀比恐惧,这是“制戒”。保持内心正念正知正觉,从内纯洁,知足于当下身体的状况,诚实听从身体的感觉,在身体的答案里研习生命之书,让爱和虔诚在身体里生出自然光照,这是“执持”。

  3、通过身体观呼吸,观意念,观当下,顺应呼吸的引导,有步骤,安全得伸展身体,不盲从,也不攀比。外界有干扰,不起心动念,能收摄感官。在源源不断的觉知中,身体都内在能量流动起来,而那觉知就如身体里流动起来的光明,从内在全然绽放,

  4、智慧之光饱满而从容流动起来!瑜伽此时,你是存在于当下,存在自然,存在于自我的。这一刻,您无争无执,只做我自己!“我”是真实的,不在过去,不在未来,不在思想里,不在思辨里。“我在这里”!

  瑜伽就是这样:当你接触到爱上它,你就会知道瑜伽会让我们感恩,会让我们虔诚,虔诚会让我们善待众生。所以瑜伽最终唤醒那颗易波动,易贪婪,易恐惧的心,把爱带进生命里。会爱的人是健康的,是喜悦的,是平静的

  身体和心灵的关系这种关系是博大精深的!我深信,不会爱自己的人,就不会爱别人,瑜伽是融于生活的修行,是从内而外在觉知中培养起来的爱的联接

  八支分法瑜伽,也叫做ashtanga瑜伽, 在距今2000多年前,古印度伟大的圣人和瑜伽行者帕坦伽利曾著书《瑜伽经》——它指引瑜伽者完成灵性的旅程,经书中着重于身心灵世界的探索,首次提出瑜伽是一种“抑制心念波动”的方法,并明确的指出瑜伽修行的八个步骤,清晰而系统,即八支分法。瑜伽经记载:瑜伽的修持方法分八个阶段进行:

  1、制戒(Yamas):是指外在控制,宇宙的品德戒律。包罗服从戒律,不杀生、诚笃、不偷窃、净行、不贪

  2、遵行(Niyamas):是指内涵控制,通过自律举行自我净化。寂静、满足、苦行、咏经、敬神。

  4、呼吸控制(Pranayama):是指有节律呼吸的,控制呼气。也称调息。控制呼吸。5、制感(Pratyahara):精力

  8、三摩地(Samadhi):由冥想而来的超意识全部集中到灵魂中,和宇宙合二为一。入定博鱼体育app下载,所谓心神合一。

  《瑜伽经》开篇讲:瑜伽是控制心念的波动,还觉知者本来面目。如何控制心念波动?瑜伽经详解了瑜伽修行的八支分法 !

  (1)持戒(梵yama)︰指谨守不杀生、真实(不妄语)、不偷盗、贞洁(梵行)、无所得等五大誓戒。

  八支分法瑜伽,也叫做ashtanga瑜伽。帕坦伽利大师在《瑜伽经》中提出了瑜伽的八分支,也可以说是瑜伽修习的八个步骤。

  1、制戒 Yama,指为改进外在行为所需遵守的行为规范,自制。包括:非暴力、诚实、不偷盗、节欲和不贪婪。

  2、内制 Niyama,指为改善内心环境,每天实际应做到的行为规范。包括纯净、自足、自律、内省和向神的臣服。

  3、体式 Asana,指让人感觉舒适并能长久保持的身体姿势。体式给身体带来健康和轻盈,稳定的体式也可以带来我们内心和精神的宁静。 瑜伽的八支

  4、呼吸控制 Pranayama,对呼吸的延长和控制。主要包括对吸气、呼气、吸气与呼气之间的停顿(内悬息)、呼气与吸气之间的停顿的控制(外悬息)。

  6、专注 Dharana,指意识集中在一点,大脑不再波动,而是集中在一个事物上,是进入冥想的初始步骤。

  7、冥想 Dhyana,指意识能长久的集中,并不会被外在的事物所干扰,此时对事物的理解和认知会从表面逐渐深入到本质。

  8、入定 Samadhi ,在入定的阶段,不再有具体的冥想对象,而是意识进入到空灵的状态。身体和感官都处于一种休息的状态,心灵隐藏的力量被逐渐开启,体悟到生命的最高智慧。

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