瑜伽的内核是“冥想”而非“体式”！所有的瑜伽体式都是在“冥想”的状态下完成的，脱离“冥想”的瑜伽体式，不足以称之为瑜伽！从根本上来讲博鱼·boyu体育，脱离“冥想”的瑜伽体式，与瑜伽无关，你可以把它称之为类瑜伽的“体操”或“柔术”！

　　接下来，说说我发现的关于“冥想”的一切！我心里常念的一句话：“烦恼多，智慧少；烦恼少，智慧多！”“智慧”即是“烦恼的终结！“开悟”即是“受苦的终结”“冥想”是“开悟”的起点，也是终点！“冥想”就是让人找到“活在当下”的感觉，汲取《当下的力量》！

　　《当下的力量》一书详细阐述了“如何找到活在当下的感觉”！《当下的力量》一书中指出：“只有当你的思维处于静止时，你才会领会“冥想”的真正含义。当你的思维处于静止时，当你的注意力完全集中在当下时刻时，你就会感觉到“存在本身”，但是从心智上我们永远无法理解“存在本身”。重新觉知到“存在本身”，并保持这种觉知体验的状态就是开悟。”也就是说：“冥想”就是“思维处于静止时”的状态！

　　如果说“冥想”是“智慧”的起点，这让我想到一句话：“不带评论的观察是人类的最高智慧”！“不带评论的观察”有几方面含义：1.不带评论的观察他人的存在；2.不带评论的观察自己的生活；3.不带评论的观察自己的内心

　　“不带评论的观察”意即“去标签化”，不给他人贴标签，也不给自己贴标签，不给观察的一切贴标签，只是“冷眼旁观”！“不带评论的观察”让我想到了一则小故事：“盲人摸象”！在存在的面前，每个人都是“盲人”，要想真正地了解，要么是个“明眼人”，要么不断地“摸索”，“不带评论的观察”就是把自己当做“盲人摸象”中的盲人，对于自己观察到的一切不臆断，不“我执”！“不带评论的观察”就是全然地感受存在本身，用心感受，用心体会，可以理解为“无思维流动”的状态。

　　“不带评论的观察”指向“思维静止的状态”。我想，或许可以这样理解：冥想就是不带评论的观察，冥想就是思维处于静止的状态。

　　克里希那穆提在《生命之书》中提到：“当念头止息下来的时候，才能了解事情的！”“冥想”最终指向“看清生命的实相”！“看清生命的实相”让我联想到一句话：“罗曼•罗兰说：世上只有一种英雄主义,就是在认清生活之后，依然热爱生活。”真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于直面真实的自我！很多时候，不是我们不愿看清生命的实相，只是我们不敢面对现实，现实是残酷的，可能会让人生无可恋！

　　事实正好相反，直面现实会让人成为“勇士”，充满勇气与信心去拥抱生活！现实就是：“人都是会终结的，活着本身毫无意义，存在本身毫无意义，所谓的意义，不过是自己赋予生活的一个标签罢了！”我对我的人生没有任何期待，活着就是活着，全然地感受，全然地接受，全力以赴地行动，用时间，用真心，用责任，用牺牲守候我的家人！

　　“活在当下”，于我而言，就是做好眼前的每一件小事，在每一次应对琐事中，全然地感受事件发生的全过程，每一次事件的发生，都是我窥探事件发生背后规律的最佳时机，慢慢地我对事物发生，发展，转归，消亡的全过程，有了清晰的认知，每当事物发生，我清楚地知道，我处于事物发展的哪个阶段，我该如何应对等等，这样的生活模式几乎成了我的本能，我时刻保持警觉，不让大脑绑架我，不让思维绑架我，以免我迷失在思维工具里，遭受不该有的痛苦！

　　是：“情绪解决不了任何问题！不要有感性的烦恼！”直面现实的，全然地接纳存在本身，充满勇气与信心，积极乐观地面对生活！这本身就是“冥想”！

　　“冥想”并非“所想”，而是“内观”与“觉察”，旨在“觉醒”智慧，绽放“内心的光明”！“冥想”并非“瑜伽体式”，只能说“瑜伽体式”有助于找到“冥想”的感觉，“瑜伽体式”只是“进入冥想”的一个工具，如果你可以无时无刻都处于“冥想”的状态，即“思维静止的状态”，即“不带评论的观察的状态”，即“认清生活的的状态”，瑜伽体式，真就没有练的必要了！你说，我说的在理么？！